Simbolismul ornamenticii coifurilor geto-dacice

31 Pins12 Followers
Coif geto-dacic decorat cu un vultur încins de doi şerpi ondulaţi, descoperit la Ostrov, judeţul Constanţa. Coiful redă imaginea vulturului - suveran al piscurilor pierdute în nori, Pasărea-de-Pradă-Mamă cu cioc de fier şi gheare încovoiate, pe care şamanii o invocau în ritualurile iniţiatice.

Phrygian helmet, century B., from Ostrov, Romania

Pileusul dacic imita imaginea vulturului - suveran al piscurilor pierdute în nori, Pasărea-de-Pradă-Mamă cu cioc de fier şi gheare încovoiate, pe care şamanii o invocau în ritualurile iniţiatice.

Pileusul dacic imita imaginea vulturului - suveran al piscurilor pierdute în nori, Pasărea-de-Pradă-Mamă cu cioc de fier şi gheare încovoiate, pe care şamanii o invocau în ritualurile iniţiatice.

Coiful de la Coţofeneşti prezintă spiritul iniţiatului care, depăşind "încercările" şi primind o parte din însuşirile grifonului, urcă la cer într-o ascensiune ceremonială.

Coiful de la Coţofeneşti prezintă spiritul iniţiatului care, depăşind "încercările" şi primind o parte din însuşirile grifonului, urcă la cer într-o ascensiune ceremonială.

Pe coiful de la Cucuteni-Băiceni, Pomul Vieţii este figurat prin palmetă, într-o reprezentare similară celei prezentă în ornamentica vaselor din argint aurit care alcătuiesc tezaurul atribuit tracilor, descoperit la Rogozensko, Bulgaria, datat în secolul al IV-lea î.e.n.

Pe coiful de la Cucuteni-Băiceni, Pomul Vieţii este figurat prin palmetă, într-o reprezentare similară celei prezentă în ornamentica vaselor din argint aurit care alcătuiesc tezaurul atribuit tracilor, descoperit la Rogozensko, Bulgaria, datat în secolul al IV-lea î.e.n.

Coif din bronz, secolul II-III e.n., redând imaginea vulturului - suveran al piscurilor pierdute în nori, Pasărea-de-Pradă-Mamă cu cioc de fier şi gheare încovoiate, pe care şamanii o invocau în ritualurile iniţiatice.

Roman bronze cavalry helmet in the Phrygian style, terminating in an eagle's head, decorated in an all over scale pattern with a warrior on the cheek-pieces and winged victories on the brim.

Marea Zeiţă şi simbolismul de regenerare-fecunditate al Pomului Vieţii, precum şi coarde de viţă de vie - "Planta Vieţii", păzite de o pereche de grifoni şi un sfinx, reprezentate pe un vas din aur care redă un coif tracic, parte a Comoarii tracice Panagyuriste, descoperită în Bulgaria şi datată în secolele IV-III î.e.n.

Marea Zeiţă şi simbolismul de regenerare-fecunditate al Pomului Vieţii, precum şi coarde de viţă de vie - "Planta Vieţii", păzite de o pereche de grifoni şi un sfinx, reprezentate pe un vas din aur care redă un coif tracic, parte a Comoarii tracice Panagyuriste, descoperită în Bulgaria şi datată în secolele IV-III î.e.n.

Coifurile geto-dacice reprezentate pe Columna lui Traian prezintă aceeaşi ornamentică bazată pe simbolismul de regenerare ciclică a naturii.

Coifurile geto-dacice reprezentate pe Columna lui Traian prezintă aceeaşi ornamentică bazată pe simbolismul de regenerare ciclică a naturii.

Ornamentica simbolizând regenerarea ciclică a naturii, formată din cârcei de viţă de vie care se ramifică la intervale apoximativ egale, este poziţionată în partea din faţă a coifului în zona frontală, iar în spate pe două benzi paralele, fiind dispusă astfel de jur-împrejurul coifului de la Coţofeneşti.

Ornamentica simbolizând regenerarea ciclică a naturii, formată din cârcei de viţă de vie care se ramifică la intervale apoximativ egale, este poziţionată în partea din faţă a coifului în zona frontală, iar în spate pe două benzi paralele, fiind dispusă astfel de jur-împrejurul coifului de la Coţofeneşti.

Primirea jertfei este redată pe coiful de la Coţofeneşti prin dezmembrarea şi consumarea jertfei de către doi grifoni.

Primirea jertfei este redată pe coiful de la Coţofeneşti prin dezmembrarea şi consumarea jertfei de către doi grifoni.

Pinterest
Search