Adamclisi, mausoleu din La Tene

Adamclisi - monument funerar geto-dacic aparţinând perioadei La Tene
51 Pinuri9 abonați
Chipul Marii Zeiţe a fertilităţii, încadrat de simbolistica sugerând regenerarea ciclică a naturii - două coarde care se înalţă dintr-o tufă şi se ramifică la intervale mai mult sau mai puţin regulate, şi rozete petalate, simboluri derivate pentru reprezentarea discului solar, prezente pe o pereche de cercei din aur, dataţi în perioada elenistică, secolele II-I î.e.n.

Chipul Marii Zeiţe a fertilităţii, încadrat de simbolistica sugerând regenerarea ciclică a naturii - două coarde care se înalţă dintr-o tufă şi se ramifică la intervale mai mult sau mai puţin regulate, şi rozete petalate, simboluri derivate pentru reprezentarea discului solar, prezente pe o pereche de cercei din aur, dataţi în perioada elenistică, secolele II-I î.e.n.

pin 1
Marea Zeiţă şi simbolismul de regenerare-fecunditate al Pomului Vieţii, precum şi coarde de viţă de vie - "Planta Vieţii", păzite de o pereche de grifoni şi un sfinx, reprezentate pe un vas din aur, parte a Comoarii tracice Panagyuriste, descoperită în Bulgaria şi datată în secolele IV-III î.e.n.

Marea Zeiţă şi simbolismul de regenerare-fecunditate al Pomului Vieţii, precum şi coarde de viţă de vie - "Planta Vieţii", păzite de o pereche de grifoni şi un sfinx, reprezentate pe un vas din aur, parte a Comoarii tracice Panagyuriste, descoperită în Bulgaria şi datată în secolele IV-III î.e.n.

pin 1
În epoca fierului, aria locuită s-a deplasat, apropiindu-se de apele râului, ceea ce sugerează creşterea importanţei acestei căi navigabile. Peste aşezarea din epoca fierului Hallstatt s-a suprapus, în limitele aceleiaşi arii locuite, o aşezare din La Tene. Din această perioadă, pe lângă aşezare, a mai fost datată o necropolă (secolele V-IV î.e.n.) şi un grup de tumuli (secolele IV-III î.e.n.).

În epoca fierului, aria locuită s-a deplasat, apropiindu-se de apele râului, ceea ce sugerează creşterea importanţei acestei căi navigabile. Peste aşezarea din epoca fierului Hallstatt s-a suprapus, în limitele aceleiaşi arii locuite, o aşezare din La Tene. Din această perioadă, pe lângă aşezare, a mai fost datată o necropolă (secolele V-IV î.e.n.) şi un grup de tumuli (secolele IV-III î.e.n.).

speech 1
"Vasul Plin" este păzit de două păsări afrontate.

"Vasul Plin" este păzit de două păsări afrontate.

Amplasarea aşezării pe malul apei curgătoare, într-o zonă unde râul se lăţeşte, formând un golf natural lat de aproximativ 700 metri, sugerează ipoteza că, în epoca bronzului, debitul râului era suficient de mare pentru a facilita accesul la apele fluviului Dunărea.

Amplasarea aşezării pe malul apei curgătoare, într-o zonă unde râul se lăţeşte, formând un golf natural lat de aproximativ 700 metri, sugerează ipoteza că, în epoca bronzului, debitul râului era suficient de mare pentru a facilita accesul la apele fluviului Dunărea.

Este posibil ca râul să fi avut un debit satisfăcător chiar şi în perioada bizantină, între secolele IV-VI e.n., ipoteză sugerată de ridicarea unei alte fortificaţii romano-bizantine chiar pe malul râului, la Plopeni, aflată la o distanţă de aproximativ 45 km - cale navigabilă pe râu - faţă de cetatea Tropaeum Traiani.

Este posibil ca râul să fi avut un debit satisfăcător chiar şi în perioada bizantină, între secolele IV-VI e.n., ipoteză sugerată de ridicarea unei alte fortificaţii romano-bizantine chiar pe malul râului, la Plopeni, aflată la o distanţă de aproximativ 45 km - cale navigabilă pe râu - faţă de cetatea Tropaeum Traiani.

Perioada romană debutează cu ridicarea cetăţii Tropaeum Traiani exact în aria locuită anterior de geţi, aproape de malul apei curgătoare, precum şi cu schimbarea destinaţiei monumentului, din monument funerar în monument triumfal.

Perioada romană debutează cu ridicarea cetăţii Tropaeum Traiani exact în aria locuită anterior de geţi, aproape de malul apei curgătoare, precum şi cu schimbarea destinaţiei monumentului, din monument funerar în monument triumfal.

speech 1
Ornamentica bazată pe simbolismul de regenerare ciclică a naturii, în secolele V-IV î.e.n.

Ornamentica bazată pe simbolismul de regenerare ciclică a naturii, în secolele V-IV î.e.n.

Arborii reprezintă Universul în neîncetată regenerare; dar în centrul Universului se află întotdeauna un arbore - acela al Vieţii veşnice sau al Cunoaşterii. Marea Zeiţă este personificarea izvorului nesecat de creaţie, al acestui fundament ultim al realităţii. Ea nu e decât expresia mitică a intuiţiei primordiale că sacralitatea, viaţa şi nemurirea se află într-un "centru".

Arborii reprezintă Universul în neîncetată regenerare; dar în centrul Universului se află întotdeauna un arbore - acela al Vieţii veşnice sau al Cunoaşterii. Marea Zeiţă este personificarea izvorului nesecat de creaţie, al acestui fundament ultim al realităţii. Ea nu e decât expresia mitică a intuiţiei primordiale că sacralitatea, viaţa şi nemurirea se află într-un "centru".

Medusa nu are nici o legătură cu civilizaţia geto-dacică, însă cultul Marii Zeiţe îşi are originea în neoliticul Vechii Europe. Două coarde de viţă de vie, opuse şi dispuse în oglindă, încadrează chipul Marii Zeiţe. Coardele se ramifică la intervale mai mult sau mai puţin regulate, într-o reprezentare vegetală a nemuririi, întâlnită în exces în civilizaţia traco-geto-dacică.

Medusa nu are nici o legătură cu civilizaţia geto-dacică, însă cultul Marii Zeiţe îşi are originea în neoliticul Vechii Europe. Două coarde de viţă de vie, opuse şi dispuse în oglindă, încadrează chipul Marii Zeiţe. Coardele se ramifică la intervale mai mult sau mai puţin regulate, într-o reprezentare vegetală a nemuririi, întâlnită în exces în civilizaţia traco-geto-dacică.

speech 1
Pinterest • Catalogul de idei al întregii lumi
Search